لو استقاموا على طريقتهم القديمة من الكفر لأوسعنا عليهم الرزق استدراجًا كما قال تعالى : " فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم " الآية [ الأنعام : 44 ] ( وَمَن يعْرِضْ عَن ذِكْرِ ربِّه ) : ولم يؤمن به ، ( يَسْلُكْهُ ) : يدخله ، ( عَذَابًا صَعَدًا ) : شاقا يعلو المعذب مصدر وصف به عن ابن عباس - رضي الله عنهما - هو جبل في جهنم ، ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ ) : مواضع بنيت للعبادة ، أو المراد جميع الأرض ، أو أعضاء السجود ، ( لله فَلَا تَدْعُوا ) : فلا تعبدوا أيها الإنس والجن ، ( مَعَ اللهِ أَحَدًا ) : فيها ، أو بها نزلت حين قالت الجن : ائذن لنا يا رسول الله فنشهد معك الصلوات في مسجدك ، أو حين قالوا : كيف نشهد الصلاة ونحن ناءون عنك ؟ وعن قتادة اليهود والنصارى أشركوا بالله في كنائسهم فأمرنا الله بالتوحيد ، ( وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ) قال الجن لقومهم : لما قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعبد الله ويصلي كاد أصحابه من الإنس عليه متراكمين للحرص على العبادة والاقتداء ، أو كاد الإنس والجن يكونون عليه مجتمعين ليبطلوه ، ويطفئوه ، أو لما قام يصلي كاد الجن يكونون عليه متراكمين تعجبًا ، وحرصًا على الاستماع . * * * ( قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا ( 20 ) قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا ( 21 ) قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا ( 22 ) إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ( 23 ) حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا ( 24 ) قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ( 25 ) عَالِمُ